浦城轮藏寺现无字碑 疑为明朝皇帝朱允炆之墓

轮藏寺“无字碑”

当年，这藏经藏的绞盘有八臂，花朝节（农历二月十二）这天，八名壮汉各就各位，齐呼“金刚使力！”，轮藏就在汉子们飞奔的脚板带动下“呼啦啦”转动起来，而汉子们的抓手处，各有一条雕刻得活灵活现的蟠龙。有一回，八龙一齐脱岗到观前农家所种麦田里偷吃麦苗被告发，主持寺僧就将它们头下尾上地全钉在了禅寂寺正殿的廊柱上，鲜血涔涔，流了几天几夜。

这一美丽的传说很有些神话色彩，一不小心就令人忽略一个至关重要的细节：推转轮藏的八个手柄均雕刻着蟠龙！我们知道，在长达两千多年的中国封建社会里，“龙”这种远古图腾沉积物，是绝非一般村夫野汉得以触摸的，观前人不仅真真切切地触摸了，而且还编造出了龙流血的凄美传说。

与之相关的传说还有：观前村张氏人家出了个大官，夫人积德向善，禅寂寺香火的鼎盛，很大程度上得益于她的资助，百年后归葬禅寂寺附近的山上;所娶的第二房夫人又是一位大善人，死后便与原配夫人同葬一处。当朝皇帝梦见东南方紫气凝聚，遂命国师爷循龙脉查到禅寂寺。国师爷发现后山张氏墓有天子气溢出，大惊失色：天上的玉皇姓张，地府的冥王姓张，连天师都是他们张姓人家的，那如果人间的皇帝也出自于张家，三界之间，除了他们张家之人，百姓人家，还有说理的地儿吗？于公于私，都不能让这样的事情发生！遂下令造一座轮藏镇压龙气，这样，张氏人家就永世出不了帝王了。

经验告诉我们，民间传说虽大有臆造成份在，而完全凭空臆造的情形却少之又少，总得有个足以支撑故事基本框架的事实才对。这一看似专讲观前村张氏人家往事的传说，核心内容却是：这里要出皇帝。1912年，随着末代皇帝溥仪的一纸退位诏书颁行，皇帝正式退出历史舞台。所以今天的人们大多不把这个细节当回事，以故常将民间传说中一些有价值的东西给忽略了。

但更让我百思不得其解的是轮藏寺后山的“栖真塔”。好好的一座禅寺，寺僧不图死后去西方极乐世界，反而向往三清清虚境界去“栖真”，这不显得奇怪吗？