张木芳：从根艺匠到建窑“帝一盏”创始人

开窑的现场直播，与网友互动交流。 黄杰敏/摄

东南网讯 “来来来，我们一起来开窑并上柱香，保佑今天开窑大吉。”3月27日，笔者在建瓯市川石乡的老根世家根雕厂看到，厂里架起了直播机位，镜头对准福建省工艺美术大师张木芳，他带着弟子们，点燃一串鞭炮，祝贺当天龙窑开窑复工复产。

开窑先从最前面的窑口开启，再去砖取盏。 黄杰敏/摄

今年54岁的张木芳出生于根艺世家，张木芳的父亲是木雕师，川石附近村建庙雕佛，必有木芳父亲的身影。耳濡目染中，小小年纪的张木芳，也喜爱上雕刻这门艺术。1987年，张木芳独自前往福州雕刻总厂拜师学艺。1992年，张木芳学成返乡创办了闽北芳盈艺雕厂。一棵看来普普通通的木根，在张木芳的匠心独运之下，就变成了一个个活灵活现的雕刻物件。

拉胚是烧制建盏前最有难度的一个环节，一个好的胚形可以助你成功一半。 黄杰敏/摄

张木芳从事根艺雕刻三十多年的同时，爱好并收藏一批宋代建窑建盏精品，又在厂里建窑烧盏。所以不少人奇怪，怎么会是在根雕厂里开窑呢？一生从事根艺工作的张木芳告诉笔者，在年过半百时转身于建盏烧制，是很多人不理解。很多朋友这样评价张木芳：“他在根雕行业里建盏做的最好，在建盏行业里建盏做的最棒。”

取件是个很小心的活 黄杰敏/摄

特别是近年来，他多次考察研究宋瓷器型与烧制技艺后，产生了茶盏文化传承的工艺与艺术形态创新融合的奇妙想法。他专研传统柴烧建盏烧制技艺，在建瓯古窑口上兴建川山窑，点燃建窑曜变炉火，创立龙窑柴烧建盏品牌——帝一盏。帝一盏为福建省工艺美术大师、高工、省非遗传承人、中国民族工艺美术大师张木芳和建盏非遗传承人黄少屏创办的龙窑柴烧建盏品牌。

张木芳从窑洞里取出装建盏烧制的匣钵 黄杰敏/摄

作为土生土长的建瓯人，张木芳自幼受茶盏文化熏陶，多年来，他在古法烧制技艺与艺术形态上不断探索，复刻出诸多敞口、撇口、敛口、束口的宋代经典建盏器型，在烧制技术上突破性地掌握了兔毫、油滴、乌金釉、鹧鸪斑纹为主的“建盏”在窑内高温焙烧的过程中的控火技术，成功烧制出“曜变盏”、蓝兔毫、金兔毫、紫金瓯、银油滴、金油滴、鹧鸪斑等深具宋代建盏特色的作品，为古法柴烧技艺的传承写下了浓墨重彩的一笔。

张木芳展示自己最为喜爱的建盏作品 黄杰敏/摄

张木芳的帝一盏遵循古法龙窑柴烧，复刻宋代经典器型，一种质朴、浑厚、古拙的美油然而生。在他的带领下，帝一盏川山窑屡出精品, 多次获得国家、省、市各种重量级奖项。在人与土、窑与柴、火与自然等共鸣的交响曲中，川山窑帝一盏精品频出，《金兔毫撇口盏》《天眼兔毫》《金丝吊葫芦》《帝王盏》等屡获业内重量级奖项，深受爱盏人士喜爱。

当日开窑的作品展示  黄杰敏/摄

“做建盏，首先自己要真心去爱它，才能让更多人去喜爱。”把玩根与盏之间，张木芳艺术追求跃上了一个新境界。 他说，根雕是视觉效应，建盏除了视觉上的美观外，还具有实用性。一件好的建盏作品令人百看不厌，有着比根雕更微妙的变化、带有一股神秘的感觉，令人想知道它为什么会变成这样，是什么原因，想了解这些花纹的神秘。 

当日开窑的作品展示 黄杰敏/摄

在张木芳看来，盏与艺是分不开的，这是根雕与盏的区别，根雕重外形，建盏走内心。“盏会说话”，一个人的品德、作风跟做人一个道理，一件好的建盏作品总会被大家认可，随之而后的就是制盏人背后专研创作的极高素质。

当日开窑的作品展示 黄杰敏/摄

“做事一阵子，使用一辈子”。张木芳在做每一件产品时，力求产品永远都好、用得舒服，每一件作品都当做是自用品，尽力把该产品做好。把一件事当做事业来做，而不是为了想发财，这正是张木芳追求的“工匠精神”。但这恰恰是他艺术追求从表象走向内心，实现艺术人生的“曜变”。 

当日开窑的作品展示 黄杰敏/摄

匠心持守，不忘初心，一心只做一件事没有理由做不好，未来川山窑帝一盏还将创造更多精彩，为柴烧建盏文化与技艺的薪火相传奋斗不息。从“用根说话”到“以盏代言”，作品追求从表象走向内心，实现艺术人生的“曜变”。 (黄杰敏 文/图)