范迪安阐释武夷山朱子雕像：理学天光一脉相承

场地立足“半亩方塘”

基于历史渊源，朱熹14岁到五夫镇至61岁赴漳州任知州，长达50年时间定居五夫镇，朱子理学在武夷山萌芽、成熟、传播。

尊重、保护传统又满足时代发展需要。综合众人智慧，选址需满足未来旅游发展、庆典活动、村民休闲聚会等各项功能的需要，又与五夫镇传统聚落保持一定的缓冲空间。同时，造像采用以传统造像为主的表现手法，雕像的艺术气质与村落古朴的空间气场一脉相承。

现场考察选址

雕像设置在农田环绕的平坦场域。吕品昌教授认为，朱熹是理学大家，朱熹雕像应体现其本身的精神品质——即深邃、谦和、融合，立身于民众之中，这不同于一些设置在场域制高点的现有雕塑所带有的伟大、崇高、英雄主义特质。

人工场地与自然农田的关系。在景观设计中除必要的场地采用透水硬化处理外，其余仍可作农田使用。周围的荷塘、田园将永久保持原生态，成为雕像的自然延伸。

大量人群的聚集和快速分散。景观设计采用了荷叶的叶脉纹理来重新组织农田。“聚集与发散”是空间设计和交通组织的基本概念，这一概念与荷叶的叶脉纹理十分吻合，“荷叶”的裙边不仅解决了场地与周边农田的自然衔接问题，同时可以弱化设计感，使人感到仍处于自然环境之中。

吕品昌最后说，值得一提的是，广场设计极具前瞻性，采用同心圆特征元素，内圆面积以典礼活动容纳人数为参照来设定，外圆具备可增加、可缩减的弹性，随着旅游的发展可向外扩充，在这一过程中，广场的空间结构并未改变，设计策略兼顾了当下使用要求和未来发展需要。